887219c25986937fb1126418c18aea06.doc (25.00 KB) 伶官传序 欧阳修 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原(推究)庄宗之所以(……的原因)得天下,与其所以(……的原因)失之者,可以知之矣。 世言晋王之将终也,以(拿)三矢(箭)赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,(燕王,是我扶持建立起来的)契丹与吾约(订立盟约)为兄弟,而(却)皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。(这三件事,是我遗留下来的遗憾 ) 与(给)尔三矢,尔其(千万,一定)无忘乃(你)父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵(出兵),则遣从事(随从官员,属官)以一少牢(羊,猪各一头)告庙(祭告祖庙),请其矢,盛以锦囊,( 用锦囊盛着,状后)负而前驱,(背着这些箭作战时冲在前面)及凯旋而纳之。(等到胜利归来就把它收藏在祖庙里) 方(当)其系( 缚,捆绑)燕父子以组(绳索),函(用木匣装着)梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,(把成功的消息告诉先王)其意气( 气概)之盛,可谓壮哉!及( 等到 )仇雠(仇人)已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇(仓促匆忙)东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾(看),不知所归(归向(投奔)的地方 ),至于誓天断发,泣( 眼泪)下沾襟,何其(多么)衰也!岂(难道)得之难而失之易欤?抑(或者)本(推究)其成败之迹, 而皆自于人欤?(或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?)《书》曰:“满招损,谦受益。” 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(忧虑辛劳可以使国家兴盛,安逸享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。) 故方(当)其盛也,举(全)天下豪杰,莫(没有谁)能与之争;及其衰也,数十( 几十个)伶人困之,而身死国灭,( 自身死去,国家被灭亡)为天下笑(被天下人讥笑)。夫祸患常积于(从)忽微(细微的事情),而智勇多困(困扰)于 (所溺爱的事物),岂独伶人也哉! |