一、【名句名篇背诵】
1.李白《梦游天姥吟留别》中的
, 两句，描写天姥山上野兽的叫声，让人毛骨悚然。
2.李白《梦游天姥吟留别》中直抒胸臆，表现诗人高洁傲岸、蔑视权贵、追求个性自由特点的诗句是：
, 3.《梦游天姥吟留别》中的
, 是李白从美好的仙境突然惊醒看到眼前只剩下觉时的枕席而产生的联想。
4.《梦游天姥吟留别》中，李白自问与东鲁的朋友分别后何时返回，他的回答是：
, 5.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:
, 6.《琵琶行》中在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:
, 7.《琵琶行》中用“比喻”手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“
, ”;表现旋律婉转而流畅的句子是“ ”;表现热烈紧张场面的句子是“
, ”;乐曲的终止也写得很好:“
, ”
二、【识记文言实词】（小试牛刀，请选出对应的词义的序号）
1.属读音一：shǔ
名词:①类 ②等，辈 ③亲属 动词:④隶属 ⑤管辖，掌管
读音二：zhǔ 动词:⑥接连 ⑦跟随 ⑧连缀，撰写 ⑨嘱托 ⑩邀请，劝请
推导提示：“属”的本义是“连接”。“撰写”正是把一个个字连接起来；“跟随”也是连接的形象描述。跟随某人自然“属于”某人一伙的，“隶属”当然是同一“类”被“管辖”的，“亲属”更是属于同一类的。
成语助记：属词比事 波属云委 貂狗相属
（1）衡少善属( )文。（《张衡传》）
（2)不者，若属( )皆且为所虏。（《鸿门宴》）
（3）然亡国破家相随属（ ) 。（《屈原列传》）
（4）举酒属( )客，诵明月之诗。（《赤壁赋》）
（5）属( )予作文以记之。（《岳阳楼记》）
（6）常愿天下有情人都成眷属( )。（《与妻书》）
（7）项王渡淮，骑能属( )者百余人耳。（《史记·项羽本纪》）
（8）忠之属（ )也，可以一战。（《曹刿论战》）
（9）在骨髓，司命之所属( )，无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）
（10）十三学得琵琶成，名属( )教坊第一部。（《琵琶行》）
2.数读音一：shù
名词：①数目，数量 ②算术 ③命运，定数 ④法则，规律，⑤技艺、方术数词：⑥表示约数
读音二：shǔ动词： ⑦点数，计算 ⑧列举，数说
读音三：shuò副词:⑨屡次
读音四：cù形容词:⑩密，与“疏”相对
推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。
成语助记：数不胜数 不计其数 数典忘祖 数见不鲜 劫数难逃 数往知来如数家珍 恒河沙数 滥竽充数 历历可数 屈指可数 擢发难数
(1)数（ ）吕师孟叔侄为逆。（《〈指南录〉后序》）
(2)三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数( )。（《周礼》）
(3)则胜负之数( )，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（《六国论》）
(4)天有常道矣，地有常数( )
(5)数( )口之家，可以无饥矣。（《寡人之于国也》）
(6)愿令得补黑衣之数（ )，以卫王宫。（《触龙说赵太后》）
(7)数（ )罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《寡人之于国也》）
(8)刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数( )。（《赤壁之战》）
(9)范增数（ ）目项王。（《鸿门宴》）
(10)今夫弈之为数，小数( )也，不专心致志，则不得也。（《孟子·学弈》）
3.率：shuài动词:①率领，带领 ②遵循，遵从
副词:③表约略或测度。大约、大概、大都、大体。有时“大率”连用。④表范围，一律、都、全
推导提示：“率”的本义是“循着，沿着”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，当然就会有“一定的标准”，有了标准，所有的人“一律”必须遵从。
成语助记：率兽食人 率由旧则
(1)大率( )用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。（《采草药》）
(2)率（ ）疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。（《过秦论》）
(3)或曰：“六国互丧，率( )赂秦耶？”（《六国论》）
(4)其不率（ ）教者常有一二。（《治平篇》）
4.说，
读音一：shūo
动词:①说明，解释 ②讲，谈
名词: ③说法，言论 ④文体的一种，侧重议论
读音二：shùi动词：⑤劝说，说服
读音三：yuè，⑥通“悦”，喜欢，高兴。
推导提示：“说”的本义是“说明，解说”，经过“解说”就能“说服”别人（音shuì）；还可形成自己的“学说，主张”。说服别人，当然高兴，故又有“喜悦”之义，后写作“悦”字。
成语助记：口说无凭 众说纷纭 代人说项 痴人说梦 和颜说色 不由分说道听途说 自圆其说
(1)鲰生说( )我曰：“距关，毋内诸侯。”（《鸿门宴》）
(2)欲遍布之，恐不可户说（ ），辄以是疏先焉。（《甘薯疏序》）
(3)故为之说( )，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
(4)是说( )也，人常疑之。（《石钟山记》）
(5)学而时习之，不亦说( )乎？（《论语·学而》）
(6)低眉信手续续弹，说（ ）尽心中无限事。（《琵琶行》）
5.私sī名词：①个人，私人 ②私利，私事 形容词;③私人的，自己的
动词：④偏爱 ⑤私人占有 ⑥副词，私下，不公开的
推导提示：“私”的本义是“私人的”，私人的事就是“私事”，并进一步引申出“私情”义，“私情”当然是“偷偷地”喽。
成语助记：徇私枉法 以私害公 公报私仇 结党营私 微服私行 中饱私囊 大公无私 床笫之私 假公济私 铁面无私
(1)吾妻之美我者，私( )我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
(2)丹不忍以己之私（ ），而伤长者之意。（《荆轲刺秦王》）
(3)言私( )其豵，献豣于公
(4)吾所以为此者，以先国家之急而后私( )仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
(5)公私（ ）之积，犹可哀痛
(6)燕王私( )握臣手曰“愿结友”。（《廉颇蔺相如列传》）
三、【成语积累】
1．胸无城府：形容待人接物坦率真诚，心口如一，褒义。不能误解为：缺乏谋略。
2．休养生息：指在国家大动荡或大变革之后，减轻人民负担，安定生活，发展生产，恢复元气。
3．寻章摘句：读书时只摘记漂亮的词句，不深入研究；写作堆砌现成词句，缺乏创造性。不能误解为：引用书籍中的话语，材料。
4．一言九鼎：说话有份量。不能误解为：守信用。
5．与人为善：指赞成人学好，现指善意帮助人。不能误解为：文明礼貌，和气待人。
6．炙手可热：源于唐代杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”原义是手一接近就感到很热，使人接近不得。比喻一些人权势很大，气焰嚣张，使人不敢接近。
7、振聋发聩：振聋发聩比喻用语言文字唤醒糊涂人。上句将其误解为：声音很大。
8．罪不容诛：杀了也抵不了所犯的罪恶，形容罪大恶极。例句却误解为“罪不至死”的意思。
9．坐地分赃：（匪首、窝主等）不亲自偷窃抢劫而分到赃物。往往将其误解为：在犯罪现场分赃物。
10．作舍道边：比喻众说纷纭，莫衷一是，难于成事。往往将其误解为：在道路边建造房屋。
四、【文化常识】——称谓
年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
- 垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。
- 总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
- 豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
- 束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。
- 弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。
- 而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。
- 不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。
- 知命是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。
- 花甲是六十岁。
- 古稀是七十岁。
- 耄(mao)耋 (die)指八九十岁。
- 期颐指一百岁。
五、【素材积累】——
三牛精神“三牛”精神是指为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。
在全国政协2021新年茶话会上，习总书记强调要发扬为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇前进。
大地回暖，风雨送春归。瑞气盈门，新春赞“三牛”。
几千年来牛与人类相伴、服务人类，其卓越之品性世人美誉。一是勤劳忠实。它憨厚驯良、老幼善近。不管严冬酷暑，犁田耙地，惓惓耕作，不敢懈怠。二是任劳任怨。它晨雾行、暮雨归。千顷万亩犁不尽，一生一世阡陌行。身身汗雨、蹄蹄泥淖，为而不语、苦而无怨。三是潇洒豪迈。它踏过之处会留下那沉稳深刻的蹄印，所行之路从不回首。它傲角视天、脚踏实地，可谓豪情壮志、气宇昂昂。暇时牧童驮背。闻笛踱幽、安得谧静。
牛是勤劳朴实、力量和豪气的象征。
由孜孜不倦、默默奉献的牛之品性，我联想到了新长征路上那些勤劳笃实、锐意进取、赤诚奉献，深受世人尊崇的时代楷模。他们那种践行为民服务宗旨，鞠躬尽瘁，献身事业，俯首甘为孺子牛的精神；那种披荆斩棘，前仆后继，攻坚克难，不辱使命，创新发展的拓荒牛精神；那种发扬传统，休戚与共，永葆初心，艰苦卓绝，本色不移的老黄牛精神，是多么的可钦！可赞！
“三牛精神”源于魂，达于根。高天厚土、气卷万山、意象恢宏。其精神之壮美、妍森必将果满华夏也！
【典型事例】
（1）孺子牛：“宁死不屈”雕塑
1927年以后，雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中国成立后，在此兴建烈士陵园，陵园纪念碑前矗立有一尊以“宁死不屈”为主题的青铜塑像，彰显雨花烈士生的伟大，死的壮烈。南京地下党组织在敌人的心脏地区潜伏下来为党秘密工作，曾经历8次大破坏，革命志士在白色恐怖面前没有任何退缩，前仆后继，在雨花台留下姓名的烈士就有1519名。他们中的很多人是在受过敌人的酷刑之后，仍然顽强不屈，最终以常人难以想象的方式壮烈牺牲。
正如入党誓词最后一句所言“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”
（2）拓荒牛：以身试药顾方舟
中国著名病毒学专家，我国脊髓灰质炎疫苗研发生产的拓荒者。2019年1月逝世。1957年，31岁的病毒学家顾方舟临危受命研制脊髓灰质炎疫苗。为加快进度，他举家搬到云南大山深处的科研所，在疫苗问世后，顾方舟和同事们除在动物身上试验，还自己以身试药，为尽快确定安全性，顾方舟还偷偷隐瞒家里人，喂自己孩子疫苗。1965年，脊髓灰质炎疫苗向全国推广以来，“脊灰”的年平均发病率从1949年的十万分之4.06，下降到1993年的十万分之0.046，使数十万儿童免于致残。2000年，世卫组织宣布中国为无脊灰状态。
（3）老黄牛：塞罕坝沙漠变绿洲
因此前的过度开垦和连年的战争，到新中国建立初，蒙冀之交的塞罕坝已变成了人迹罕至的茫茫荒原，“一年一场风，从春刮到冬，地上都是沙，百里不见树。”。1962年，为改变“风沙紧逼北京城”的严峻形势，林业部建立了塞罕坝机械林场。127名大中专毕业生与林场原有242名干部职工一起组成了369人的创业队伍，第一代塞罕坝造林人没有饮用水，他们就化雪水用；粮食匮乏，他们就吃黑莜面加野菜。许多人都患上了心脑血管，类风湿等疾病，由于没有医院，得不到及时的治疗，这一代造林人的平均寿命只有52岁。
55年来，几代塞罕坝人以超乎想象的牺牲和意志苦干实干，从一棵树到百万亩林海，全林场4.8亿棵树，相当于每3个中国人种下一棵，可绕地球12圈半，每年为京津地区输送净水1.37亿立方米，释放氧气55万吨，是守卫京津的生态屏障。上世纪50年代北京年平均沙尘天数为56.2天，现在已经下降到10.1天，这个巨变背后，是塞罕坝的功劳。
