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晨读材料(十三)


时间:2021-05-31    作者:    阅读:


一、【名句名篇背诵】 
1.《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“                 ”,踮起脚尖极目远望也“               ”。
2.《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,荀子在《劝学》中                     ,                      与他观点一致。
3.《师说》中“                   ,                 。”两句凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心理。
4.《沁园春·长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法的词句是:“                      ,                       。”
5.“                     ,                     。”两句在《沁园春·长沙》中起过渡作用,描写词人旧地重游,引发了对往昔生活的回忆。
6.《沁园春 · 长沙》中表明在革命洪流汹涌之时,年轻人要起到中流砥柱的作用的三句是:                     ,                    ,                         。
7.孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾忌地说出自己的志向:“                      ,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!                     ,
                       
8.面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:“                   ,                                       ,因之以饥馑;由也为之,                                              。”
9.面对孔子的提问,公西华认为自己能力不足仍须学习,对于宗庙祭祀的事情,他说:“                   ,                                      "。
10.孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位,他嗤笑子路是因为子路:“                  ,
                    "。
识记文言实词小试牛刀,请选出对应的词义的序号
1.幸,xìng
动词: ①宠幸   ②皇帝亲临 形容词:③幸运 
副词:④侥幸、幸亏、幸而 ⑤希望对方按照自己的意见做,可译为“希望”
推导提示:“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出“宠爱,宠幸”之义。
成语助记:幸灾乐祸 三生有幸  
(1)今事有急,故幸(  )来告良。(《鸿门宴》)
(2)缦立远视,而望幸(  )焉。(《阿房宫赋》)
(3)则吾斯役之不幸(  ),未若复吾赋不幸之甚也。(《捕蛇者说》)
(4)今入关,财物无所取,妇女无所幸(  ),此其志不在小。(《鸿门宴》)
(5)幸(  )可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》)
2.修,xiū
动词:①修建,修造 ②修理,建造 ③整治,治理 ④修养 ⑤修订,修改 ⑥编纂,编写 
⑦效法,学习  形容词:⑧善,美好 ⑨长,高
推导提示:“修”的本义是“培养,改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进),修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好),“美”(变美)“长”(变高变长)。
成语助记:不修边幅 修身养性 明修栈道,暗渡陈仓 茂林修竹  
(1)孙子膑脚,兵法修(  )列。(《报任安书》)
(2)内立法度,务耕织,修( )守战之具。(《过秦论》)
(3)外结好孙权,内修(  )政理。(《隆中对》)
(4)盖简桃核修(   )狭者为之。(《核舟记》)
(5)是以圣人不期修(  )古,不法常可。(《五蠹》)
(6)臣修(  )身洁行数十年。(《信陵君窃符救赵》)
(7)乃重修(  )岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(8)议法度而修(  )之于朝廷。(《答司马谏议书》)
(9)是故事修(  )而谤兴,德高而毁来。(《原毁》)
3.徐,xú
形容词;迟缓,缓慢 推导提示:“徐”的意义很好记,只有“缓慢地,慢慢地”的意思。  
成语助记:不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行  
不徐(  )不疾。(《庄子·天道》)
4.许,xǔ
动词:①答应,允许  ②赞同,赞成  ③期望 名词:④地方,处所 数词:⑤表示不定数
代词;⑥这,这样 读音二:hǔ,⑦象声词
推导提示:“许”有两个基本的意义:一是应允;一是表示不能确定的零数。
成语助记:多许少与 以身相许 只许州官放火,不许百姓点灯  
(1)均之二策,宁许(  )以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(2)先生不知何许(  )人也。(《五柳先生传》)
(3)杂然相许(  )。(《愚公移山》)   
(4)曳屋许许(  )声,抢夺声,泼水声:凡所应有,无所不有。(《口技》)
(5)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许(  )。(《核舟记》)
(6)塞上长城空自许(  ),镜中衰鬓已先斑。(《书愤》)
(7)问渠哪得清如许(  ),为有源头活水来。(《观书有感》)
5.阳,yáng
名词:①太阳,阳光 ②山的南面,水的北面 ③古代哲学概念,阴的对立面
形容词;④凸起的,刻印时,线条凸起为阳文  ⑤通“佯”,假装
推导提示:“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出“日光,阳光”之义;后又借做“佯”,意义是“表面上,假装”。
成语助记:阳奉阴违 骄阳似火  
(1)以其乃华山之阳(  )名之也。(《游褒禅山记》)
(2)斜阳(  )草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(3)二子心计,公无从办……皆阳(   )应曰……(《记王忠肃公翱事》)
(4)故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳(  )之变。(《察今》)

三、【成语积累】
1.屡试不爽:屡次试验都没有差错(爽:差错)。往往将其误解为:多次实验都不成功。
2.马革裹尸:用马皮将尸体包裹起来,指英勇杀敌,战死疆场。往往将其误解为:死得很惨,死后连埋葬的棺材和地方都没有。
3.美轮美奂:形容房屋华美高大而众多(轮:高大;奂:众多)。常将其误解为“美好”之意了。
4.明日黄花:这个成语原出自苏轼诗《九日次韵王巩》:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”原指重阳节过后,菊花即将枯萎,便再也没有什么好玩赏的了。以后人们便用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物,沿用至今。常将其误解为:未来的花朵
5.名正言顺:名义正当,道理也讲得通。后指做事理由正当而充分,含有理直气壮的意思。常误解为:说法与实际情况相符。
6.目无全牛:语出《庄子·养生主》,原指解剖牛的肢体时,看到的是其各个相连部分的空隙,已不再注意牛的外形,后用以比喻技艺已达到十分纯熟的境界。这个成语是个褒义词,不能误用作贬义词。常将其误解为:没有全局观念或看不到整体。
7.目不窥园:西汉董仲舒专心读书,“三年目不窥园”(见于《汉书董仲舒传》)后世用“目不窥园”形容埋头读书。常将其误解为:眼睛不窥视他人的园子。
8.拍手称快:拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。
9 .萍水相逢:素不相识的人偶然相遇。常将其误解为:相逢或碰面。
10 .巧夺天工:人工的精巧胜过天然(夺:胜过),形容技艺十分巧妙。不能用于“自然本身”。
 
四、文化常识--人的称谓
【直称姓名】大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。 (2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章 (安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温国公,世称司马温公;明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯,人们以诚意伯相称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字;《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”,兼称官职与谥号,“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”,兼称姓、官职和名;《促织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊称。
【贱称】表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》:“今往而不反者,竖子也。”《毛遂自荐》:“白起,小竖子耳。”《鸿门宴》:“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》:“小子无所畏,何敢助妇语!”

五、【素材积累】
1.梵高生前曾有一个心愿:“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前,就连这么一点点卑微的梦想,最终也还是化为泡影。然而今天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国,争相把梵高认作自己的国民,争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前,永远是人头攒动,人们向他的作品投出虔诚的眼神,啧啧赞叹,表现出对他超常的崇敬和膜拜。
素材运用角度:价值、时间会沉淀出真正伟大的东西
2.海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
素材运用角度:坚持、自律
3.海伦·凯勒在她出生十九个月的时候,因为生病,失去了宝贵的听力与视力,所以她成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战,克服了常人难以想像的困难,进入大学学习,并以优异成绩毕业。在大学期间,写了《我生命的故事》,并成为一位出色的演说家。
素材运用角度:不屈不挠的意志,对生命的热爱
 


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